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电影表演不论在创作思想上、创作方法上、创作形态上，以及表演的深化上都与我们的现实生活有着非常亲密的血缘关系。这是电影本体，也是电影表演本体；是电影观念，也是电影表演观念的一个至关重要的问题，提高电影表演艺术应从三方面努力：
- 提高演员的表演技巧，即基本功，包括表演是否放松及信念、动作、交流、规定情境的把握、节奏等元素的掌握、理解力、想象力、表现力等。是否能娴熟地把握自己的面部、形体、语言及情感，像音乐家掌握乐器的基本功。
- 在剧作的基础和导演的指导下掌握一整套塑造人物形象的创作方法，包括如何理解人物、体验人物、感受人物到最后的表现人物，包括外部性格化和内部性格化等一整套方法。
- 电影表演观念，也就是对电影表演的认识。认为什么样的电影表演是好的、深的、有魅力的。随着时代的发展、电影的发展，电影表演观念有什么变化与发展，观念正确与否至关重要，观念的转化能产生巨大的物质力量。比如经济上，正因为改变了过去那种越穷越光荣的极左的观念，经济起飞了，得到了长足的发展。电影表演的大提高大发展也有赖于表演观念的转化和观念认识的提高。
除技巧、素质外重要的是观念问题。特别是对电影表演与生活的亲缘关系，电影演员应如何依恋生活、拥抱生活，这一重大的观念上没有一个战略性的认识和转变。正像黄蜀芹导演在《围城》表演观的创作谈中指出的：“在整个电影观念的转化中，电影表演这个环节是比较薄弱的。这些年在摄影、美工、服化道的创作观念上有很大的转化，唯表演领域落后了，因此，有必要在电影表演观念上，特别是电影表演与生活的亲缘关系上来个战略性转化。”随着电影艺术的发展，时代的发展，电影表演与生活的关系也在不断地深化和发展。
生活是电影表演的艺术源泉，一切艺术都要反映生活，一切创作都是以生活为源泉。这是共性。然而电影与生活有更深一层的关系。许多演出艺术，如舞蹈、京剧、歌剧、杂技都是对生活形态的变形、提炼、创造，以一种远离生活的形式感来反映生活。比如芭蕾舞的脚尖技巧与功夫，京剧的唱腔，水袖、武打功夫。话剧表演接近生活，但也有个舞台感和台词功力问题。电影对话之日常性不同于舞台对话的戏剧法则。因此，唯独电影表演直接运用生活经验的语言，它的重要技巧就是对生活本身的理解、把握，以及用生活本身的形态去反映生活。因此，电影创作，包括表演创作、拥抱生活、热恋生活、熟悉生活、创作性地运用生活语言是非常重要的。许多电影艺术家、理论家用不同的语言表达这一同样的观念。
匈牙利电影美学家巴拉兹说过：“电影艺术的基础和可能性在于它使每一个人和每一事物都保持其本来而目。”法国电影理论家巴赞也谈到：“电影的使命就是用世界自身的形象重塑世界。”匈牙利电影理论家伊从日常生活领域的亲电影性提出：“电影是对日常生活中非常事物的发展，电影的真正领域是平凡的事物。我们可以超越日常性，却不可漠视日常性，电影教会我们品味日常的平俗事物的魅力”。
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