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生动的创作过程应该由演员自己在创作中，在演员的内心逐步形成，导演和教师可以启发、诱导演员和学员的创作想象和激情，按有机天性原则细心地培养形象。如果恩格斯给拉萨尔的信中谈到：“主要人物是一定阶级和倾向的代表，因而也是他们时代的一定思想的代表，他们的动机不是从琐碎的个人欲望中，而正是从他们所处的历史潮流中得来的。”艺术的任务就是塑造典型环境中的典型性格，而性格是指个人在特定的社会关系及环境中对现实较稳定的态度及其相应的习惯化的行为方式，它是在社会活动的实践中逐渐形成的。因此塑造人物性格离不开人物所处的时代背景和特定的规定情境。任何作品和人物都是一定时代的产物，都会打上那个时代的烙印。 分析时代背景包括剧情发生的年代、地点及当时的历史状况、经济状况及风土人情、生活习惯等等。这些有的是在剧本前言中揭示的，然而更多地是靠演员从事件和台词中去挖掘、去分析。如曹禺的名著《雷雨》中对回叙的故事年代的表现，是在周朴园和鲁侍萍相见的一场戏中周朴园说：“光绪二十年，离现在有三十多年了。”说明故事发生在1924年间，即“五四”运动之后，民主主义思想刚刚兴起，工人运动发展的初期阶段。从第三幕周朴园一与繁漪及周冲的谈话中可以透视出剧情产生年代的社会状况。 “矿上罢工的事怎么样了” “哼，现在一般年轻人，跟工人谈话，说两三句不关痛痒同情的话，像是一件很时髦的事。” “我以为这些人替自已的一群人努力，我们应当同情的，并且我们这样享福，同他们争饭吃，是不对的。这不是时髦不时髦的事。” “你知道社会是什么？你读过几本关于社会的书?我记得我在德国念书的时候，对于这方面，我自命比你这半瓶醋的社会思想彻底得多” “爸，我听说矿上对这次受伤的工人不给一点抚恤金。” “我认为你这次的话说得太多了。” 这场戏，通过周朴园—出身于封建大家族的煤矿董事长与他的小儿子周冲——一个具有民主思想的青年学生的谈话，把20年代中国资产阶级和上人阶级的状况揭示出来，反映出那个时代的特点。演员在分析剧本时，要善于从剧中人物对话的字里行间去揣摩剧中人物所处的生活时代，熟悉那个时代各阶层人们的生活状态和思想状况，特别要深入了解并体味自己所扮演的角色在那个时代的具体生活内容、经济地位、思想情感脉络及生存状态，这样才能获得人物的生活实感，才能逐步进入那个时代，进入所要塑造的角色，创造出具有时代特色和生活气息的真实人物形象。 演员对时代背景与规定情境的分析，不能光靠理性地翻资料、做笔记。它必须感性地去触摸剧情发生的环境，去体验和感受那个时代人们的生存方式和生活习惯。规定情境想象得越具体、越准确、越丰富，就越有助于增强对所扮演人物的信念，就越容易像入物那样进入那个时代、那个特定情境。对时代的熟悉包括大的背景，也包括微小的细节，如穿什么服装、戴什么头饰、有什么习惯动作、什么礼节、怎样行走、如何盘腿等等。 分析事件、任务、冲突；事件是体系中很重要的概念。斯坦尼斯拉夫斯基曾指出：没有事件，没有事件的连锁，即没有戏剧，不管属于哪种体裁的戏剧。创作者一定要搞清楚剧本发生的究竟是什么事件，即引起进行某种动作或某一组动作的事件究竟是什么？因为不同戏剧家的不同风格的戏都必须由事件构成。 |
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