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在交流中授受是交替进行着的，例如：我说了他，他听进去后，再反过来说我，或用眼睛看着我，充满愤怒的目光，心里想了很多，但忍了下来不说话，这都是活生生的交流。如果你骂他，他根本没有接受进去，也井没有认真听，反映态度也不对，而是按照老师或剧本中规定的台词像背书一样没有什么感觉就说出来了，看都不看对方一眼。心里根本也没有感受到，这就是没有交流，这种毛病初学表演的人或基础打得不好的演员往往容易有，交流进行一定要重视，这与判断准确是紧密相连的。
交流有几种形式：
- 自我交流：在一个人的表演练习或单人小品中，自我交流比较多。如：我今天下午6点钟回到了家，一看门开了，柜子上的锁也打开了，检查发现钱包、重要首饰没有了，心里一下紧张起来，马上想到小偷来偷我东西了，我得马上去派出所报告，心里产生的这些活动可以说是自我交流。
- 与对手交流也叫人与人之间的交流:这种交流在表演中是很多的，在台上演戏，你的对手有时是两个人，三个人或更多的人，戏怎么才能配合。不是生搬硬套、随随便便，需要在接受对手的话以后经过思考、判断后再和他交流，要有授受的过程。我们往往是一个劲的像背书一样的说，没有经过思考，没有真实的交流，必然产生不真实的效果，这种演戏不可能触动内心，那就是假门假事，也不可能感染和打动人，我们反对这种没有真实交流的表演。
- 与想象对象交流：这种交流对于影视演员来讲非常重要，因为在镜头前表演，在拍你和对手的戏时，常常你的对手并没有在那里，你能看见的是灯光、是围观群众等等，那怎么办？只有借助于想象和对手交流，该动情的地方还要动情。
如拍一组戏是和母亲“告别”，你和母亲对坐着，你说：妈妈我要走了，你要多保重身体，等我有空儿回来再来看你。妈妈不语，非常难受说：你不能不走吗？女儿：妈，不行，这关系到我今后的前途，你一定要同意我走等等。在这组两人的对手戏中，充满着难舍难分的心情，而对手并不存在，你只有靠想象或用情绪记忆和对手交流，这种情况常常碰到，一个演员必须学会适应，而演得很真实可信。打电话、看信常常在头脑中产生对方的音容笑貌，而激起你内心的活动。
- 与物的交流：也就是平常人说的触景生情‘回到你儿时曾经玩过的小河边，看见那棵大树仍然在，树边一块石头也在，你摸摸那棵大树，坐在石头上，回忆起很多往事，这就是与物的交流。《雷雨》第二幕中侍萍来找四凤（前面已提到），发现屋里的一切陈设—桌子、椅子、照片框子、窗子等等。她摸摸桌子、椅子，看看照片，确定原来是周朴园家，回想起自己的身世十分悲痛……这都是与物的交流。通过物让你产生了很多想法，触动了心里的活动。
交流常常是通过语言、表情等等来进行，交流这个环节是非常重要的，没有真实的交流就谈不上创造活生生的人物形象。我们有时做很多交流练习，如：《公园第一次约会》互相间必然产生很多交流的动作，因为他们互相间没有见过面，靠观察对方的表情或介绍人事先告诉你的他的特征、记号来相认，这需要作细致的交流才能让人相信。
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