如上面所说的那个练习中，当同学D生火时，B发现火星与炭烟燎到了自己晾的被子上，他就先把被子向旁边拉了拉，但还是受到炭烟的影响，于是走到D的面前，让他把火锅挪个地方，D就可以即兴适应，也许他把火锅挪到顺风的位置，这样矛盾就解决了;也许他在挪动火锅的时候嘴里嘟嚷了一句：“事儿妈！”正巧同学B听见了，就想上前去讲理。而C把这一切都看到了眼里，就拉了一下要去理论的B，用眼色进行劝阻，并且小声地说：“算了，街坊邻居的，有什么大不了的事呀！”只要学员的表演是真实可信的，教师就可以让学员继续表演下去。
   
　　如果所发生的矛盾变成了吵架、争执，只是在那里说话，并且也不太合情合理了，就可以让学员先停下来，然后尽可能地引导学员把注意力放在自己所要做的事情上，即使有了矛盾，也要尽可能地少用语言去解决。这个练习反复做多次，同学都应该有一次自己设计地点和环境的机会。
   
　　做这个练习时，要鼓励学员展开想像，设计出各种非常具体、非常真实而且充满生活气息的地点和环境，千万不要一般化。因为这个地点与环境设计得具体与否，往往会直接影响学员在舞台上的行动。因此，在开始做这个练习时，要求学员在环境的设计上要以写实的手法，真实、具体，注意细节，使学员比较容易地产生信念，能够真实、有机地在这个环境中去做一件事。
   
　　在不同的地点做同一件事的练习：做这个练习时，仍可以二至五个同学为一组。练习前，先让每个同学确定自己的行动，即他（她）所要做的一件事。每个同学确定之后，可以先做一遍。做法与“做什么”的练习相同。学员都做完之后，可以要求第一个上场的同学设计一个环境，并在其中完成刚才所做的事。其他同学则要展开想像，即兴适应，并在同学设计的环境中完成自己刚才所做的那件事。
  
　　例如：第一个同学原来确定的行动是洗脸，而他设计的环境是郊外的一条小河边上。这样，他就没有拿脸盆，而是走到小河边上，用手捧着水往脸上撩，对着水面看自己脸上的泥污是否洗千净了。然后，他又从兜里掏出手绢来擦脸。第二个同学如果原来确定的是修理半导体，他就必须是在小河边上来修理。这样他就要展开想像：他和学员一起来郊游，休息的时候想听足球比赛的消息，但发现半导体出毛病了，只好先修理一下。他没有螺丝刀，只能拿出一个硬币来拧开螺丝等等。就这样，原来这个组的同学所确定的行动都要放在这样一个环境中来进行。
   
　　在全组的学员做完之后，要求另一个同学来设计一个环境，但学员还是要做自己原来所确定的行动。例如：原来修理半导体的同学把环境设计在火车的车厢里，他可能在打开半导体后，由于车厢的屏蔽作用，听到的只是半导体里发出的千扰声。他以为是半导体坏了，于是打开后盖，检查修理；原来洗脸的同学，觉得自己脸上茹糊糊的十分难受，就从牙具袋中掏出毛巾到洗脸池去洗脸，可是那里已经没有水了。他只好回到自己的座位上，从茶缸里倒出一点水来把毛巾浸湿，然后擦了擦脸。

　　在做这个练习时，一时找不出在某种环境中去做自己原来所确定的那件事的理由，也不必强求，他可以不参加这一组练习。但在练习之后，教师应该引导学员进行研讨，鼓励学员尽可能展开想像，找到在不同环境里做自己确定的事情的根据。在这些练习的基础上，留一个思考题，让学员结合自己的实践想想其中的道理：“地点与‘做什么’有什么关系？地点对于‘做什么’有什么制约和影响？地点与环境又是怎样创造出来的？”