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周传基讲电影:表达时间的手段(二)

2012-4-12 08:11| 发布者: admin| 查看: 435| 评论: 0|原作者: 中国音响网



  当人们不假思索地使用“惯例”这个概念时,可以有两个解释。一是,惯例指的是约定俗成的成规,那是错的。二是,惯例指的是摹拟视听感知经验的表现手段,这是对的。所以说,“惯例”这个词应从幻觉来理解。要知道,蒙太奇是从时间开始的,也就是说,蒙太奇手段是从时间上把若干镜头连接起来。传统艺术中有绘画、雕刻等空间艺术,那是静态的空间艺术,所以传统艺术家对空间十分熟悉,并积累了深入的研究。当电影这一门崭新的表现形式出现时,因为它是活动的,亦即,它有了时间因素,所以人们必然首先对这个新的因素发生兴趣,首先研究这个新的因素所带来的特点。蒙太奇理论出现在巴赞的空间理论之前正是这个原因。

  但是,我国的“电影综合艺术论”不研究电影的光波声波所体现的时空,在很大程度上还没有认识电影的时间特点。所以对于年轻的电影工作者,这也是一全新的课题。需要认真的研究。请注意一点,由于视听语言在国外并不新鲜,也没有人否定或反对,因此他们在论述时,有些问题就作为理所当然而忽略过去。读者应随时记住,电影电视的时空是通过光波声波体现出来的,而不是通过文字体现出来的。在研究电影时,我们随时警惕电影的本体与传统艺术没有关系。不要套。这叫电影的独立思考。比如最近在“影视杂谈”对音乐性的讨论中也暴露了这种情况。人们总是站在传统艺术的立场上来讨论电影,而不是站在电影的立场上来讨论电影。

  网上的LA CAGGAGLI 通过文字指出音乐的时值是怎么会事,哪一位音乐美学家是怎么说的,STRAVINSKY 是怎么说的,最后又谈到曲式。姑不论他说清楚了没有,因为我觉得他最后也没有说清楚音乐的时值是什么。而且在谈音乐的时候,只引谁说的,谁说的,连一个音乐实例都没有举出来,在文章中至少写个12345 也好嘛,乾讲!这确实难能可贵,这一辈子我接触过这么多搞音乐的人,参加过这么多音乐活动,可遇见这种乾讲的人确实还是头一遭!另外,他的目的究竟在哪里,仅仅是想要显示一下自己的音乐知识?音乐知识更多的是唱出来的不是说出来的。如果他想参与电影的讨论,那么他就应该明确,从电影的角度出发,那就不是着重考虑纯音乐的时值是怎样的。我们不是在考虑“音乐性”!我只不过是要指出,音乐和电影同属有时值的艺术形式,理由很简单,有节拍,电影是1/24。

  因此不能中断。LA CAGGAGLI举出好多音乐美学的论点是想证明音乐是可以没有节拍的, 但是没有一个实例?那是不是五线谱的记谱法可以不要了,是不是STRAVINSKY在演奏自己的曲子时,可以突然停下来,到后台去抽根烟,然后回来接着拉?这我就外行了。可是我们是在讨论电影。我引用音乐,只不过是我肤浅地认为音乐也有时值,现在经LA AGGAGLI证明音乐可以没有节奏,那么我做一更正:即我承认我对音乐一无所知,现在经你的指导我明白了,因此我更正我的说法,传统艺术都没有时值,音乐也不例外。所以这更加证明电影没有文学性,戏剧性,绘画性,音乐性。如果LA CAGGAGLI 坚持认为时值只能做音乐美学的理解,那也未尝不可,那我就不用时值这个概念。我可以换个方式来表达:电影有最小时间单位,因此它的进行是不能中断的,象河流一样。这是传统艺术中的任何艺术所没有的,音乐也不例外。
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